MẾN CHÚA YÊU NGƯỜI

November 8, 2013 Chia Sẻ, Tiêu Điểm 433 Views

1. Trong Cựu Ước

Chưa hề có một Rabi nào có ý nghĩ về sự liên kết hai giới răn Mến Chúa và Yêu người. Chỉ có một gợi ý mà thôi. Vào khoảng năm 100 trước công nguyên, có một người viết một loạt luận văn gọi là các giao ước của 12 tộc trưởng.

Trong giao ước của Isaia (5, 2), chúng ta được thấy:

“Hãy yêu mến Đức Chúa và yêu thương kẻ lân cận ngươi. Hãy thương xót kẻ nghèo khổ, yếu đuối”.

Cũng trong giao ước ấy (7, 6), chúng ta đọc thấy:

“Tôi yêu mến Đức Chúa. Tôi cũng hết lòng yêu thương mọi người y như vậy”.

Trong giao ước của Dan (5, 3) chúng ta đọc thấy:

“Suốt đời người hãy yêu mến Đức Chúa và yêu thương nhau với lòng thành thật”.

Cho đến thời Chúa Giêsu, chưa có ai nhập chung cả hai điều răn Mến Chúa, Yêu người thành một.

2. Trong Tân Ước

Nhân dịp có một kinh sư đặt vấn đề với Chúa Giêsu: “Thưa Thầy, trong mọi điều răn, điều răn nào đứng đầu”. Đây là câu hỏi về điều mà Thiên Chúa quan tâm nhất cũng là điều mà con người phải chú ý và nỗ lực thực hiện ở mức độ cao nhất để đạt tới sự sống đích thực.

Để trả lời Chúa Giêsu đã nhập chung hai điều răn quan trọng lại với nhau:

“Đức Giêsu trả lời: Điều răn đứng hàng đầu là, nghe đây, hỡi Israel, Đức Chúa, Thiên Chúa chúng ta, là Đức Chúa duy nhất. Ngươi phải yêu mến Đức Chúa, Thiên Chúa của ngươi, hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn và hết sức lực ngươi. Điều răn thứ hai là ngươi phải yêu người thân cận như chính mình, chẳng có điều răn nào khác lớn hơn các điều răn đó” (Máccô 12, 29-31).

Đi liền với “Thiên Chúa ngươi” trong lệnh truyền thứ nhất sẽ là “Người thân cận ngươi” trong lệnh truyền thứ hai: “Ngươi phải yêu mến Đức Chúa” và “ngươi phải yêu mến người lân cận” được gắn kết chặt chẽ với nhau. Về cách thức yêu mến, thì một bên là “với hết con người của ngươi” và bên kia là: “như chính mình ngươi”. Rõ ràng lệnh truyền thứ hai, gắn chặt và phát xuất từ lệnh truyền thứ nhất: Tôi không thể yêu mến Thiên Chúa mà đồng thời, lại từ chối mà ghét bỏ con người mà Thiên Chúa yêu mến. Tình yêu đối với người thân cận là hiệu quả và là bằng chứng của tình yêu đối với Thiên Chúa.

3. Yêu người là cây thước đo lòng yêu Chúa

Luật yêu thương của Chúa Giêsu: Đã mến Chúa thì phải yêu người, không yêu người là không yêu mến Chúa – Thánh Gioan Tông đồ đã nói: “Ai bảo mình yêu mến Chúa, mà không yêu anh chị em là người nối dối” (Ga 4, 20). Chúa Giêsu còn muốn chúng ta yêu nhau như Thầy đã yêu thương (Ga 18, 34).

Trước hết chúng ta phải yêu những người thân trong gia đình. Nếu chúng ta không thể yêu thương những người thân thuộc của mình, thì chúng ta cũng không thể nào yêu những người không thân, tức là người khác được.

Và nếu không yêu thương những người khác được, thì chúng ta cũng không thể yêu Chúa được. Nên yêu người là cây thước đo lòng yêu Chúa. Yêu người sẽ gặp Chúa và yêu thương Chúa sẽ gặp con người. Đây là chân lý của Kitô giáo.

4. Áp dụng:

Trong sa mạc cuộc đời, có nhiều vấn đề làm cho con người mỏi mệt, nếu chúng ta biết cảm thông, chia sẻ, yêu thương nhau, nở nụ cười cảm thông, chắc chắn cuộc đời sẽ nở hoa và tốt đẹp hơn. Những cử chỉ yêu thương và bác ái sẽ làm cho đời đáng sống và thích sống hơn.
Trên hành trình cuộc đời, có biết bao đau thương, tang tóc do thiên tai, bệnh hoạn hay do chiến tranh gây ra, chính tình thương và lòng bác ái sẽ giúp con người vơi đi những nỗi khổ đau chồng chất.
Có nhiều Kitô hữu đi nhà thờ, đọc kinh cầu nguyện thường xuyên, nhưng đến với những người nghèo, những người đau khổ, thì họ không làm được.

Trong khi đó, Chúa Giêsu tự đồng hóa với những người bé nhỏ, những người tàn tật, những người bơ vơ, những người đau khổ (Mt 25, 40). Và Chúa Giêsu đang chờ đợi chúng ta gặp Ngài và phục vụ Ngài nơi những con người bé nhỏ ấy.

Yêu thương chính là cho đi thời giờ, sự chăm sóc và tiền bạc. (Người Samaritano nhân hậu)
Yêu thương chính là quên mình, hy sinh, từ bỏ, nhận lấy phần thua thiệt.

Chúng ta được dựng nên giống hình ảnh của Thiên Chúa là yêu thương. Và chúng ta được mời gọi sống yêu thương như Thầy đã yêu thương: Chúa Giêsu đã sống để yêu, đã chết vì yêu thương chúng ta.

5. Kết luận

Giời răn mới của Chúa Giêsu là Mến Chúa và Yêu người. Hai giới răn này kết hợp mật thiết với nhau đến nỗi mất một là mất tất cả.

Nên những người chỉ có đi lễ thường xuyên. Họ tưởng là mình đã yêu mến Chúa nhiều lắm, nhưng nếu họ từ khước yêu thương và phục vụ những người bé nhỏ, thì họ chỉ có hai bàn tay trắng. Họ không có tình yêu Chúa vì không có tình yêu người. Đó là một thực trạng – Chúng ta cần phải xét mình để kịp thời sửa chữa ngay. Đừng chần chừ kẻo muộn.

Lm GB Võ Văn Ánh