THƠ: ĐỨC

 

Cuộc sống luôn cần nhân đức

Nền tảng: Tam Đức Đối Thần

TIN – CẬY – MẾN như tam giác

Ba góc, ba cạnh luôn luôn

Cũng cần thiết là Tứ Đức

Luôn THẬN TRỌNG, sống CÔNG BÌNH

Đồng thời phải CAN ĐẢM thật

Để mà KIỀM CHẾ chính mình

Và còn có bảy Thiên Đức

KHIẾT TỊNH, TIẾT CHẾ, KHIÊM NHU

Sống BÁC ÁI, sống TỬ TẾ

Luôn CHUYÊN CẦN, luôn KIÊN TRÌ

Chúa Giêsu đã đúc kết

Đơn giản chỉ một chữ YÊU

Biết yêu là biết Thương Xót

Thực thi từ sáng tới chiều

TRẦM THIÊN THU

Saigon, 12-4-2016

 

CHỮ TU

Đi TU đâu phải đi TÙ
Đi tu để giống Giêsu mọi điều
Thế nhưng có kẻ vẫn liều
Tu lâu rồi lại hóa kiêu khác thường
Vẫn còn chiên lạc xa đường
Chỉ gần chiên mập, vô cùng béo ngon
Chiên gầy, chiên ghẻ héo hon
Sao không tìm kiếm, không gần gũi chiên?
Đâu rồi phục vụ nhiệt tâm (1)
Đâu rồi khiêm hạ, nỗi niềm ngày xưa?
Đi tu để giống Giêsu
Thế mà sao lại giống như nịnh thần (2)
Chủ chiên phải chết vì chiên
Để chiên được sống an tâm, dồi dào (3)
Biết chạnh lòng, biết thương yêu
Nếu như “kẻ lạ”, chiên đâu nghe lời (4)
Gương Kolbe thật tuyệt vời (5)
Cassaigne Giám mục quên đời vì chiên (6)
Linh mục Bửu Diệp quên thân (7)
Chủ chiên “chính hiệu” vì chiên liều mình
Cuộc đời lớn nhất chữ tình
Ai dám liều mình, tình lớn nhất thôi (8)
Chiên đau, chiên khổ khắp nơi
Xin đừng “hút máu”, chiên chơi vơi buồn!
Chủ chiên đừng hóa thợ chiên
Kẻ chăn thuê chẳng dám quên đời mình
Giêsu Mục Tử Nhân Lành
Mong chiên, mong chủ đều thành thánh nhân
Thầy ơi, tha thứ chúng con
Từ nay xin hứa quyết tâm NÊN NGƯỜI

TRẦM THIÊN THU

(1) Mt 20:28 – Phục vụ chứ không hưởng thụ.

(2) Dịp tấn phong 19 hồng y hồi tháng 2-2014, ĐGH Phanxicô đã nói: “Chư huynh là các tôi tớ chứ không là những nịnh thần” (servants, not courtiers).

(3) Ga 10:10.

(4) Ga 10:5.

(5) Thánh Lm Maximilian M. Kolbe (OFM, 1894–1941) chết thay người bạn tù.

(6) Gm Jean Cassaigne (Pháp, 1895-1973) chết với các bệnh nhân phong Di Linh.

(7) Lm P.X. Trương Bửu Diệp (Việt Nam, 1897-1946) chết thay đoàn chiên.

(8) Ga 15:13.

 

LẶNG

Lặng im – chẳng nói năng chi

Để hồn tĩnh lặng mà suy sự đời

Nói nhiều chỉ mệt mà thôi

Nói là gieo hết trơn rồi còn đâu!

Nghe là gom góp được nhiều

Điều hay, điều tốt, với bao điều lành

Lặng im để giữ sức mình

Để ăn năn tội chân thành mà thôi

Lặng im đâu phải khinh người

Biết mình dại, chẳng buông lời ba hoa

Lặng im là cõi suy tư

Đó là bí quyết Giêsu thường làm

Lặng im tích lũy khôn ngoan

Để cầu xin Chúa ban muôn ơn lành

Hay và dở cũng lưỡi mình

Như gươm sắc bén bồng bènh đầu môi (1)

Ba tấc lưỡi quá nhiều lời

Điêu ngoa, xảo trá, hại người không gươm (2)

Thà rằng im lặng còn hơn

Chúa ơi, canh giữ lưỡi con đêm ngày!

TRẦM THIÊN THU

Đêm 11-4-2016

(*) Tv 57:5 và Tv 59:8. (2) Tv 50:19.

 

LỜI

Lưỡi con chưa thốt nên lời

Chúa Trời đã biết đầu đuôi tỏ tường (1)

Mọi người đều có kho tàng

Tốt hay xấu bởi từ lòng của ta

Lòng đầy, miệng mới nói ra (2)

Nghĩ sao nói vậy, lưỡi lừa, miệng tuôn

Giết người đâu phải bằng gươm

Thương người đâu phải choàng ôm, vỗ về

Đến Ngày Phán Xét mai kia

Phải trả lời về điều đã nói ra (3)

Bảy lần uốn lưỡi của ta (4)

Lời thiện, lời tà, gió chẳng thổi đi!

Lạy Thiên Chúa, Đấng từ bi

Xin thương tha thứ lời gì con sai

Giúp con cẩn trọng đêm ngày

Canh phòng lưỡi ngắn, miệng dài,… luôn luôn

Dạy con miệng khéo lời khôn

Thiện ngôn nên nói, tà ngôn tránh liền!

TRẦM THIÊN THU

Đêm 12-4-2016

(1) Tv 139:4.

(2) Lc 6:45.

(3) Mt 12 :36.

(4) Uốn lưỡi 7 lần trước khi nói (tục ngự Việt Nam).