Lòng Chúa thương xót Cộng đoàn LCTX TGP Sài Gòn
(Lc 21,25-28.34-36)
1. Bài Đọc
“Chúa Giêsu phán (1): ‘Trên trời sẽ có những điềm lạ từ mặt trời, mặt trăng và các vì tinh tú. Dưới đất, muôn dân sẽ lo lắng hoang mang trước cảnh biển gào sóng thét. Người ta sợ đến hồn siêu phách lạc, chờ những gì sắp giáng xuống địa cầu, vì các quyền lực trên trời sẽ bị lay chuyển. Bấy giờ thiên hạ sẽ thấy Con Người đầy quyền năng và vinh quang ngự trong đám mây mà đến. Khi những biến cố ấy bắt đầu xảy ra, anh em hãy đứng thẳng và ngẩng đầu lên, vì anh em sắp được cứu thoát (2)”.
“Anh em phải biết chuẩn bị, chớ để lòng mình ra nặng nề vì chè chén say sưa, lo lắng sự đời, kẻo ngày ấy (3) như một chiếc lưới bất thần chụp xuống đầu anh em, vì ngày ấy sẽ ập xuống trên mọi dân cư khắp mặt đất. Cho nên anh em hãy tỉnh thức và chăm lo cầu nguyện luôn, hầu đủ sức thoát khỏi mọi điều sắp xảy đến và đứng vững trước mặt Con Người”.
2. Chú Thích
(1) Chúa Giêsu phán: Tiếp theo sau khi Chúa Giêsu nói về việc thành Giêrusalem sẽ bị tàn phá.
(2) Được cứu thoát: Có bản dịch: Cứu chuộc.
(3) Ngày ấy: Ngày tận thế, ngày phán xét chung.
3. Suy Niệm
(1) Nhiều người Do Thái thời ấy đương lo sợ ngày tận thế, họ tin tưởng ngày tận thế xảy đến thì rất kinh hoàng khủng khiếp, sức lý luận hiểu biết của nhiều người đương còn đơn giản thấp kém và nông cạn, nên Chúa Giêsu đã chiều theo ý tưởng và khả năng của họ, để khuyên bảo họ phải biết khôn ngoan, cẩn thận, giữ gìn, và lo dự liệu chuẩn bị. Hiểu về ngày tận thế có hai nghĩa, MỘT là về phương diện vật chất hữu hình, như các tinh tú trong vũ trụ biến chuyển, điều đó thuộc về khoa học thiên văn vật chất; Chúa Giêsu không có ý phán nghĩa đen về những thứ ấy, nên phải hiểu về nghĩa bóng, nghĩa tinh thần siêu nhiên. HAI là về phương diện tinh thần vô hình, về giờ phút thay đổi từ đời này qua đời kia, về phúc họa đời này và đời sau thế nào, hoặc chung cho mọi người, hoặc riêng cho từng người. Nói với người ta, Chúa Giêsu đã dùng ngôn ngữ của người ta để cho họ nghe lời mà hiểu ý, thấy nghĩa đen mà hiểu nghĩa bóng, thấy vật chất mà hiểu về tinh thần, nghe hữu hình mà hiểu về vô hình.
(2) Trong ngày tận thế, Thiên Chúa có ngự đến thực không? Cần phải tìm hiểu sao cho khỏi có ý tưởng Thiên Chúa thay đổi như một ông vua, hay bậc quyền thế, đi từ trên trời xuống dưới đất. Vì Thiên Chúa vĩnh viễn, không thay đổi. Khi người ta chết hay ngày tận thế đến, người ta vẫn được trông thấy Thiên Chúa uy nghi vinh hiển, là biết mình phải đi về phía nào: MỘT là thiên đàng, HAI là luyện ngục và BA là hỏa ngục; nhưng đến ngày tận thế thì không còn luyện ngục. Lại thấy rõ đường mình phải đi thì rất là hợp lý, vì là kết quả những điều thiện ác của mình, theo luật nhân quả của Thiên Chúa đã ấn định từ trước vô cùng, theo lượng chí minh và chí thiện của Thiên Chúa. Thực là việc giải thoát, MỘT là theo nghĩa riêng cho những người lương thiện đạo đức, là những người sống mến Thiên Chúa và yêu thương người ta, nhớ Thiên Chúa, trung thành với Thiên Chúa, thì được ra khỏi đời sống vật chất này, về nơi hoàn toàn tinh thần với Thiên Chúa. HAI là theo nghĩa chung cho cả hai hạng người ra khỏi mặt đất này, một bên thì về trời hưởng hạnh phúc vĩnh cửu, một bên thì vào hỏa ngục chịu đau khổ không cùng. Nghĩa trước là đi từ đau khổ đến hạnh phúc vĩnh viễn. Nghĩa sau là ra khỏi nơi này hay quyền lực này, để vào nơi khác hay chịu quyền lực khác, để chịu cực hình đời đời.
(3) Mấy lời sau trong bài Phúc Âm, càng rõ ràng nói về giờ chết của mỗi người. Đem hiểu về việc Mùa Vọng, mùa trông đợi mong chờ Thiên Chúa đến, cụ thể chuẩn bị lễ Giáng Sinh, cũng có thể thấy ý nghĩa người Giáo Hữu phải sống thế nào trong mấy tuần này. Ai trước kia có những điều yếu đuối lỗi lầm, thì nay phải từ bỏ sửa đổi. Ai cũng phải tỉnh thức và cầu nguyện, là giữ mình cẩn thận sáng suốt, đem lời nói việc làm theo bổn phận hằng ngày, để trở nên xứng đáng đón tiếp Thiên Chúa. Dĩ nhiên, không nên hiểu ngày Giáng Sinh như ngày tận thế hay ngày từ trần; nhưng chỉ lấy ý nghĩa chuẩn bị là một việc cần thiết, và cần tỉnh thức, xa lánh và tiêu diệt tội lỗi, cùng các nguyên nhân đưa đến tội lỗi, như chè chén say sưa, lo lắng sự đời, lại biết tìm kiếm xây dựng đạo đức. Mùa Vọng là một đời người, hay đời người là một Mùa Vọng, bao giờ cũng phải tỉnh thức để sẵn sàng đón tiếp Thiên Chúa, để trông chờ đến cùng Thiên Chúa, không phải chỉ trong dịp này hay dịp khác, nhưng trông chờ hằng từng giây từng phút trên đường đời. Biết lo chuẩn bị chu đáo và đầy đủ, như lời Chúa Giêsu dạy, thì sẽ được bình tĩnh và bình an, trong những hoàn cảnh biến chuyển xáo trộn, hầu đứng vững trong cơn nguy biến đó./-
@Thiên Phong-Trần Minh Đức Bảy
