SUY NIỆM TIN MỪNG CHÚA NHẬT XXV QUANH NĂM, NĂM C, CỦA LM. GIUSE NGUYỄN VĂN NAM

(Am 8,4-7; 1 Tm 2,1-8; Lc 16,1-13)

“Anh em không thể vừa làm tôi Thiên Chúa,

vừa làm tôi tiền của”.

        Tin Mừng Luca 16,1-13:

₁ Đức Giê-su còn nói với các môn đệ rằng: “Một nhà phú hộ kia có một người quản gia. Người ta tố cáo với ông là anh này đã phung phí của cải nhà ông.₂ Ông mới gọi anh ta đến mà bảo: “Tôi nghe người ta nói gì về anh đó? Công việc quản lý của anh, anh tính sổ đi, vì từ nay anh không được làm quản gia nữa!₃ Người quản gia liền nghĩ bụng: “Mình sẽ làm gì đây? Vì ông chủ đã cất chức quản gia của mình rồi. Cuốc đất thì không nổi, ăn mày thì hổ ngươi.₄ Mình biết phải làm gì rồi, để sau khi mất chức quản gia, sẽ có người đón rước mình về nhà họ!

₅ “Anh ta liền cho gọi từng con nợ của chủ đến, và hỏi người thứ nhất: “Bác nợ chủ tôi bao nhiêu vậy?₆ Người ấy đáp: “Một trăm thùng dầu ô-liu. Anh ta bảo: “Bác cầm lấy biên lai của bác đây, ngồi xuống mau, viết năm chục thôi.₇ Rồi anh ta hỏi người khác: “Còn bác, bác nợ bao nhiêu vậy? Người ấy đáp: “Một ngàn giạ lúa. Anh ta bảo: “Bác cầm lấy biên lai của bác đây, viết lại tám trăm thôi.

₈ “Và ông chủ khen tên quản gia bất lương đó đã hành động khôn khéo. Quả thế, con cái đời này khôn khéo hơn con cái ánh sáng khi xử sự với người đồng loại.

₉ “Phần Thầy, Thầy bảo cho anh em biết: hãy dùng Tiền Của bất chính mà tạo lấy bạn bè, phòng khi hết tiền hết bạc, họ sẽ đón rước anh em vào nơi ở vĩnh cửu.₁₀ Ai trung tín trong việc rất nhỏ, thì cũng trung tín trong việc lớn; ai bất lương trong việc rất nhỏ, thì cũng bất lương trong việc lớn.₁₁ Vậy nếu anh em không trung tín trong việc sử dụng Tiền Của bất chính, thì ai sẽ tín nhiệm mà giao phó của cải chân thật cho anh em?₁₂ Và nếu anh em không trung tín trong việc sử dụng của cải của người khác, thì ai sẽ ban cho anh em của cải dành riêng cho anh em?

₁₃ “Không gia nhân nào có thể làm tôi hai chủ, vì hoặc sẽ ghét chủ này mà yêu chủ kia, hoặc sẽ gắn bó với chủ này mà khinh dể chủ nọ. Anh em không thể vừa làm tôi Thiên Chúa, vừa làm tôi Tiền Của được.”

        Suy Niệm:

        Dụ ngôn người quản lý bất lương là dụ ngôn khó giải thích và dễ bị hiểu lầm, vì Chúa Giêsu vừa chê, vừa ca ngợi anh quản lý bất lương này. Chê vì anh ta phung phí tiền bạc của chủ, không biết tiết kiệm cho chủ, anh là người quản lý bất trung. Vì thế ông chủ bắt buộc  cho anh nghỉ việc. Chúa Giêsu không khen hành động bất trung, tội gian lận của anh ta, nhưng khen tài khéo léo, tính toán, cách xoay sở của anh ta cho tương lai, khi chủ cho nghỉ việc. Chúa Giêsu sau khi kể dụ ngôn, thì Ngài kết luận:

          “Con cái đời này khi đối xử với đồng loại, thì khôn ngoan hơn con cái sự sáng”.

          Từ đó Chúa Giêsu dạy phải trung tín trong việc sử dụng tiền bạc, của cải vật chất:

          “Anh em không thể vừa làm tôi Thiên Chúa, vừa làm tôi tiền của được”.

1. Khôn khéo của con cái đời này. (người quản lý bất lương).

Anh khôn vì anh chiếm đoạt tài sản của chủ mà không bị phát hiện, khôn vì anh biết giới hạn của mình: “cuốc đất thì không nổi, ăn mày thì hổ ngươi”. Khôn vì anh xoay sở, biết tận dụng chút quyền quản lý cuối cùng để bảo đảm cho tương lai. Khôn vì anh biết lo xa cho cuộc đời mình: anh giảm bớt nợ cho các con nợ để “khi mất chức sẽ có người đón rước anh về nhà họ”.

          Hình ảnh người quản lý bất lương khôn ngoan kiểu thế gian đầy rẫy trong xã hội hôm nay: tham nhũng , hối lộ, cướp của giết người, bất công, cờ bạc đen đỏ… Người đời thường chạy theo tiền bạc, của cải, địa vị, danh vọng, chức quyền.

2. Khôn ngoan của con cái Thiên Chúa.

Khôn ngoan của con cái sự sáng là luôn hướng về Thiên Chúa để Thiên Chúa làm chủ đời mình. Khôn ngoan là sống chân thật và trung tín trong hành động cũng như lời nói. Khôn ngoan là biết coi của cải vật chất là phương tiện để phục vụ anh em chứ không phải là ông chủ: “Tiền bạc là người đầy tớ tốt, là ông chủ xấu”.

“Ham mê tiền của là cội rễ của mọi sự dữ trên đời” (1 Tm 6, 10).

3. Tại sao Chúa Giêsu khen anh quản lý bất lương?

Chúa Giêsu khen anh quản lý bất lương đã biết vận dụng tài năng, địa vị, quyền hành một cách khéo léo để làm lợi cho mình, bảo đảm cho cuộc sống. Chúng ta là con cái sự sáng, con cái Chúa phải tích cực vận dụng sự thông minh, hiểu biết của mình mà xây dựng Nước Chúa ở trần gian để đảm bảo sự sống vĩnh cửu mai sau.

Người quản lý bất lương là con cái thế gian “biết sử dụng của cải cách khôn khéo, cho đi của cải hiện tại để đổi lấy sự bảo đảm cho cuộc sống tương lai”. Con cái sự sáng phải noi gương đó dùng của cải thế gian để mua sắm của cải trên trời, mua sắm cho mình những kho tang thiêng liêng ở đời sau.

Tiền bạc của chúng ta trên trái đất này chẳng có giá trị gì trên trời, nếu nó không đổi thành việc lành: “cho đi để mua nước Trời” và chỉ dùng “đồng tiền cho đi” mới là những “đồng tiền để dành” có giá trị và mang lại hạnh phúc vĩnh cửu đời sau.

Có một nhà phú hộ giàu có nhất trong làng. Suốt đời ông chỉ biết thu tích tiền bạc, của cải vật chất. Ông rất keo kiệt không dám xài tiền bạc, ăn uống cực khổ, làm việc mà chẳng được hưởng dùng. Gia đình ông không hạnh phúc, vì ông coi trọng tiền bạc hơn con người. Ăn uống kham khổ, ông phú hộ bị bệnh nặng khó có thể cứu chữa. Ông gọi vợ con lại và ông nói những lời di chúc: “Khi tôi chết, bà hãy đem hết tiền bạc, vàng vòng, đô la, kim cương cho vào quan tài để tôi dùng khi qua thế giới bên kia, nơi chín suối”.

• “Ở đời sau chỉ xài tiền cho đi mà thôi, còn tiền của ông là tiền thu vào” không có giá trị thanh toán, bà vợ trả lời.

Nghe vậy ông phú hộ rất buồn rầu và thất vọng vì tiền của, vàngbạc ky cóp bấy lâu, bây giờ vô dụng. Ông đã chết trên đống tiền.

Tiền bạc có thể mê hoặc và khuynh đảo lòng người, đẩy con người xuống hố sâu tội lỗi. Vì tiền bạc, người ta có thể đánh mất lương tâm, danh dự, địa vị của mình. Ông Fujimori làm tổng thống Pérou 2 nhiệm kỳ, vì tham nhũng ông đã phải chạy trốn về Nhật. Ông Estrada tổng thống Philippines phải tù vì tham nhũng, ông Wahid tổng thống Indonesia phải sang Mỹ tỵ nạn vì tham nhũng. Ông giám đốc Vinashine tham nhũng 96.000 tỷ đồng VN bị ngồi tù và bồi thường hàng ngàn tỷ đồng. Đồng tiền có sức lôi cuốn mãnh liệt làm chao đảo lòng người. Vì thế Chúa Giêsu bảo tiền bạc là “mamon” Thần tài.

Người Kitô hữu phải luôn ý thức rằng chỉ khi nào chúng ta biết quảng đại cho kẻ thiếu thốn, biết cho đi, bác ái giúp đỡ anh  em, chúng ta mới thực sự là người quản lý biết làm theo ý chủ, người quản gia trung thành và khôn ngoan. Chỉ khi nào chúng ta biết coi đồng tiền là phương tiện phục vụ cho Nước Trời, chúng ta mới thực sự “làm tôi Thiên Chúa”.

Người quản gia khôn ngoan và trung tín là người biết “làm chủ tiền bạc”  và “làm tôi tớ Thiên Chúa”.

LM. GIUSE NGUYỄN VĂN NAM