Suy niệm Tin mừng Chúa nhật 26 Thường niên, năm A, của LM Giuse Nguyễn Văn Nam

CHÚA NHẬT XXVI QUANH NĂM

(Ed 18, 25-28; Pl 2, 1-11; Mt 21, 28-32)

“Những người thu thuế và gái điếm

Sẽ vào Nước Thiên Chúa trước các ông”

Tin mừng Matthêu 21, 28-32:

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các thượng tế và các kỳ lão trong dân rằng: “₂₈ Các ông nghĩ sao: Một người kia có hai con trai. Ông ta đến nói với người thứ nhất: “Này con, hôm nay con hãy đi làm vườn nho”. ₂₉ Nó đáp: “Con không muốn đâu!”. Nhưng sau đó, nó hối hận, nên lại đi. ₃₀ Ông đến gặp người thứ hai, và cũng bảo như vậy. Nó đáp: “Thưa ngài, con đây!”. nhưng rồi lại không đi. ₃₁ Trong hai người con đó, ai đã thi hành ý muốn của người cha?”. Họ trả lời: “Người thứ nhất”. Đức Giêsu nói với họ: “Tôi bảo thật các ông: những người thu thuế và những cô gái điếm vào Nước Thiên Chúa trước các ông. ₃₂ Vì ông Gio-an đã đến chỉ đường công chính cho các ông, mà các ông không tin ông ấy; còn những người thu thuế và những cô gái điếm lại tin. Phần các ông, khi đã thấy vậy rồi, các ông vẫn không chịu hối hận mà tin ông ấy”.

Suy niệm:

Bài Tin mừng hôm nay thuật lại dụ ngôn hai người con được Cha sai đi làm vườn nho, để trình bày đời sống đạo đích thực biểu lộ qua việc làm là sống và thực thi ý Chúa, chứ không phải bằng lời nói. Nói cách khác, sống đạo đích thực là sống lời Chúa, thi hành thánh ý Chúa trong đời thường.

Nhân vật trong dụ ngôn gồm người cha là Thiên Chúa. Hai người con ám chỉ hai thành phần của dân Do Thái thời Chúa Giêsu:

+ Những người có vẻ công chính, nhưng lại cứng lòng không tin nhận giáo huấn của Chúa Giêsu. Đó là các thượng tế và các kỳ lão.

+ Những người tội lỗi, nhưng biết làm theo giáo huấn của Chúa, biết ăn năn sám hối, cải tà quy chánh. Đó là những người thu thuế và gái điếm. Để cảnh giác những thượng tế, các kỳ lão về cuộc sống thiếu đạo đứcĐức Giêsu đã nói rất mạnh: “Những người thu thuế và gái điếm sẽ vào Nước Thiên Chúa trước các ông”. Tiên tri Êdêkien đã trình bày: “Nếu kẻ gian ác bỏ đường gian ác và thực thi công bình chính trực, nó sẽ được sống. Nếu nó suy nghĩ và từ bỏ mọi tội ác nó đã phạm, nó sẽ sống chứ không phải chết” (Ed 18, 27-28).

Lần khác Chúa Giêsu cũng khẳng định: “Không phải những ai nói lạy Chúa, lạy Chúa mà được vào Nước Trời đâu. Nhưng là những người thực thi thánh ý Chúa” (Mt 7, 12).

Tất cả hai hạng người đều là con Thiên Chúa. Ở đây không chú trọng đến tình trạng đạo đức của mỗi con người, cũng không để ý tới lời nói, những quan tâm đến hành động, việc họ làm hay không làm “Đi làm vườn nho hay không đi làm”. Đi làm vườn nho là làm theo ý của Thiên Chúa, là phục vụ Thuên Chúa và yêu mến Thiên Chúa. “Không đi làm vườn nho”, diễn tả sự từ chối, bất tuân. Đó là thái độ của những kẻ tội lỗi, sống trái ngược với lề luật của Chúa và Giáo hội “Đức tin không có việc làm là đức tin chết”. Sống đạo mà không tuân phục ý Chúa là sống đạo hình thức.

Nhìn vào cuộc sống người Kitô, nhiều người có chứng nghiện tôn giáo, làm nhiều việc đạo đức: đọc kinh, lần chuỗi, dự lễ… Nhưng cuộc sống không thấm nhuần lời Chúa, thiếu tinh thần bác ái yêu thương trong gia đình, xã hội. Họ sống đạo hình thức vụ lợi… giống như các thượng tế, kỳ lão Do Thái xưa. Lòng đạo đức, niềm tin phải toát ra bằng những hành động tốt, những lời nói yêu thương.

Qua bài Tin mừng hôm nay, Chúa Giêsu muốn chúng ta phải có đời sống đức tin chân thật qua việc lắng nghe và thực hành lời Chúa. Chúng ta là người con thứ nhất hay thứ hai trong dụ ngôn?

LM Giuse Nguyễn Văn Nam