LỄ LỀU TẠM

Lễ Lều Tạm hoặc Sukkot bắt đầu ngày 15 đến ngày 21 tháng Tishrei – khoảng một tuần. Một lễ khác dành cho những người bạn Do Thái trong Ngôi Nhà Israel. Năm 2015, lễ này bắt đầu vào lúc mặt trời lặn ngày 27 tháng 9 – đúng thời điểm diễn ra trăng máu và siêu trăng. Năm 2023, lễ này bắt đầu vào lúc mặt trời lặn ngày Thứ Sáu, 27 tháng 9, kết thúc vào đêm Thứ Sáu, 6 tháng 10.

Trong bảy ngày đêm, người ta dùng bữa trong một nơi trú ẩn tạm thời – giống như túp lều, gọi là sukkah – để tưởng nhớ 40 năm Môsê và dân Israel lữ hành trong hoang địa và sống trong những nơi trú ẩn tạm thời, gọi là Lễ Lều Tạm.

Kinh Thánh cho biết: “Ngoài ra, ngày mười lăm tháng bảy, khi các ngươi đã thu hoa lợi ruộng đất, các ngươi phải mở lễ kính Đức Chúa trong vòng bảy ngày. Ngày đầu tiên là ngày nghỉ, ngày thứ tám là ngày nghỉ. Ngày đầu tiên, các ngươi phải lấy những trái cây đẹp, những tàu lá chà là, những cành cây nhiều lá và cành liễu mọc bên bờ suối, và phải liên hoan trước nhan Đức Chúa, Thiên Chúa của các ngươi, trong vòng bảy ngày. Các ngươi phải mừng lễ đó như một lễ kính Đức Chúa trong vòng bảy ngày mỗi năm: đó là quy tắc vĩnh viễn cho các thế hệ của các ngươi. Trong vòng bảy ngày, các ngươi phải ở trong lều bằng cành cây; mọi người bản xứ tại Israel phải ở trong lều bằng cành cây, để các thế hệ của các ngươi biết rằng Ta đã cho con cái Israel ở trong lều bằng cành cây, khi Ta đưa chúng ra khỏi đất Ai Cập. Ta là Đức Chúa, Thiên Chúa của các ngươi. Ông Môsê nói cho con cái Israel biết các đại lễ của Đức Chúa.” (Lv 23:39-41)

Ngày nay, các gia đình Do Thái làm nơi trú ẩn tạm thời với mái lá cọ hoặc thảm thực vật tương tự. Họ dùng bữa trong nơi trú ẩn tạm thời để giúp họ nhớ rằng Thiên Chúa đã bảo vệ và cung cấp cho họ trong cuộc xuất hành.

Đó là lúc để nhớ rằng Thiên Chúa chu cấp cho chúng ta. Ngài bảo vệ dân Israel ban ngày bằng một đám mây, che chở họ khỏi cái nóng gay gắt ban ngày, và ban đêm bằng một cột lửa. Lịch sử lặp lại, và trong ngày tới, tôi tin rằng một tôi tớ khác của Thiên Chúa sẽ lãnh đạo, giống như Môsê đã làm. Có thể người Do Thái sẽ chuẩn bị tốt hơn những người khác vì Lễ Lều Tạm.

Môsê và dân Israel “đã lên đường từ Xúccốt…” Hãy đoán xem họ đem theo hài cốt của ai? Từ mười hai người con trai của Giacóp (Israel), họ đã đem theo xương cốt của Giuse khi rời Ai Cập. Giuse đã yêu cầu về cái chết của mình, không được để lại ở đó.

Ông Môsê đem theo hài cốt ông Giuse, vì ông Giuse đã bắt con cái Israel thề khi ông nói: “Thế nào Thiên Chúa cũng sẽ thăm viếng anh em; bấy giờ anh em sẽ đưa hài cốt tôi từ đây lên với anh em. Họ nhổ trại rời Xúccốt tới đóng trại ở Êtham, ven sa mạc. Đức Chúa đi đằng trước họ: ban ngày thì ở trong cột mây để dẫn đường, ban đêm thì ở trong cột lửa để soi sáng, nên họ có thể đi cả ban ngày lẫn ban đêm. Ban ngày cột mây đi trước dân không rời, ban đêm cột lửa cũng vậy.” (Xh 13:19-22)

Lễ Lều Tạm là thời gian để biết ơn vì Thiên Chúa đã cung cấp cho chúng ta. Vì thế, chúng ta nên mừng lễ này: “Còn lễ Lều, anh em sẽ mừng trong vòng bảy ngày, khi đã thu hoạch lúa trong sân và rượu trong bồn đạp nho. Anh em sẽ liên hoan mừng lễ, cùng với con trai con gái, tôi tớ nam nữ, với thầy Lêvi, ngoại kiều và cô nhi quả phụ ở trong các thành của anh em. Trong vòng bảy ngày, anh em sẽ mở lễ kính Đức Chúa, Thiên Chúa của anh em, tại nơi Đức Chúa chọn, vì Đức Chúa, Thiên Chúa của anh em chúc phúc cho anh em là ban cho anh em mọi hoa lợi và cho mọi công việc tay anh em làm được kết quả; anh em chỉ có việc hân hoan.” (Đnl 16:14-15)

Qua nhiều năm, truyền thống bao gồm bốn loại: một thanh yên (etrog), một lá cọ (lulav), ba cành sim (hadassim) và hai cành liễu (aravot).

Vào mỗi ngày của lễ hội (trừ ngày Sabát), người ta lấy bốn loại (arba minim), đọc lời chúc phúc cho chúng, nắm chúng lại với nhau trong tay và [đứng về phía đông] vẫy chúng theo cả sáu hướng: phải, trái, trên, dưới, trước, sau. Các hiền nhân ở giữa nói rằng bốn loại đại diện cho các loại và tính cách khác nhau tạo nên cộng đồng Israel, những người có sự thống nhất nội tại mà chúng ta nhấn mạnh vào Lễ Lều Tạm.

Lễ Lều Tạm là một kỳ nghỉ kéo dài một tuần của người Do Thái diễn ra năm ngày sau Lễ Đền Tội – Yom Kippur. Lễ Lều Tạm tổ chức lễ thu hoạch mùa màng và tưởng nhớ sự bảo vệ kỳ diệu mà Thiên Chúa đã cung cấp cho con cái Israel khi họ rời khỏi Ai Cập. Người ta mừng Lễ Lều Tạm bằng cách ở một chỗ phủ đầy tán lá (gọi là sukkah) và bằng cách lấy “bốn loại” – bốn loài thực vật đặc biệt.

Vào ngày thứ bảy của Lễ Lều Tạm, được gọi là Hoshanah Rabbah, và phán quyết từ Thiên Chúa cho năm tới được truyền lại. Hãy nhớ rằng Rosh Hashanah (Đầu Năm Mới) là ngày mà tên của bạn được ghi vào Sách Sự Sống, sau đó nó được niêm phong vào Lễ Đền Tội (dựa trên tất cả sự tha thứ và ăn năn của bạn). Vào ngày này, Tòa Án Thiên Đàng giao nó xuống. Được ấn ký, đóng dấu và giao.

Đức tin của hai vợ chồng Chính Thống giáo bị thử thách sau khi họ cầu nguyện có con dịp Lễ Lều Tạm. Nhiều điều kỳ diệu mở ra trong cuộc sống của họ, thoạt nhìn có vẻ như sự thất vọng.

TRẦM THIÊN THU (chuyển ngữ từ deilataylor.com)