Bài 32: Tìm Hiểu Tông Chiếu Dung Nhan Lòng Xót Thương

Dẫn vào

Tình cờ được nghe bài hát “Bao nhiêu phần trăm…” từ giọng ca khỏe khoắn của một ca sĩ không Công giáo nọ, tôi chú ý ngay đến những ca từ có màu sắc của Tin Mừng: “Bao nhiêu phần trăm là công lý / Bao nhiêu phần trăm là công bằng / Bao nhiêu phần trăm là bác ái / Bao nhiêu phần trăm là yêu thương / Để ta có kết quả là hòa bình / Để ta có hoa trái là bình an”.[1] Tập trung hơn để nghe hết giai điệu đẹp này: “… Để góp phần xây dựng hòa bình cho thế giới / Để góp phần kiến tạo bình an cho nhân gian / Ta hãy giữ công lý và bác ái / Ta hãy sống công bằng và yêu thương”, tôi thậm chí còn suy tưởng xa hơn và cho rằng màu sắc của ca từ là sắc màu của Tin mừng Tình Yêu-Xót Thương.[2]

Nghĩa là, công bằng hay “Công lý của Thiên Chúa là lòng thương xót của Ngài…”.[3] Bởi lẽ, “Chính… Thiên Chúa với lòng thương xót và tha thứ của mình mà vượt hẳn công lý”.[4] Chẳng vậy mà “Cơn giận của Thiên Chúa kéo dài trong chốc lát, nhưng lòng thương xót của Ngài mãi trường tồn”.[5] Điều này thực sự đánh động con tim nhân loại, chinh phục mọi hạng người, giúp tội nhân hối cải thật lòng, “… bởi người ta đã khởi sự cảm nhận được sự dịu dàng và lòng thương xót của Thiên Chúa”.[6]

Bốn lần sử dụng từ mercy

1. APV 21,10

• God’s anger lasts but a moment, his mercy (APV 21,10)
• La colère de Dieu ne dure qu’un instant, et sa misé-ricorde est éternelle. (APV 21,10)
• Cơn giận của Thiên Chúa kéo dài trong chốc lát, nhưng lòng thương xót của Ngài mãi trường tồn.[7] (APV  21,10)

2. APV 21,14

• This is why God goes beyond justice with his mercy and forgiveness. (APV 21,14)
• C’est ainsi que Dieu va au-delà de la justice avec la miséricorde et le pardon. (APV 21,14)
• Chính vì thế Thiên Chúa với lòng thương xót và tha thứ của mình mà vượt hẳn công lý. (APV 21,14)

3. APV 21,17

• However, this is just the beginning of conversion, not its end, because one begins to feel the tenderness and mercy of God. (APV 21,17)
• Qui se trompe devra purger sa peine, mais ce n’est pas là le dernier mot, mais le début de la conversion, en faisant l’expérience de la tendresse du pardon. (APV  21,16-17)
• Tuy nhiên, đây chỉ là khởi đầu của sự hoán cải, chưa phải là chung cuộc, bởi người ta đã khởi sự cảm nhận được sự dịu dàng và lòng thương xót của Thiên Chúa. (APV 21,17)

4. APV 21,22

• God’s justice is his mercy given to everyone as a grace that flows from the death and resurrection of Jesus Christ. (APV 21,22)
• Cette justice de Dieu est la miséricorde accordée à tous comme une grâce venant de la mort et de la résur-rection de Jésus-Christ. (APV 21,22)
• Công lý của Thiên Chúa là lòng thương xót của Ngài, ban cho mọi người như ân sủng tuôn tràn từ sự chết và cuộc phục sinh của Đức Ki-tô Giê-su. (APV 21,22)

Để kết

Tóm lại, sắc màu của Tin mừng Tình Yêu-Xót Thương là thế, được coi là phản ánh chính xác phẩm chất vượt trội tối đa, là ưu phẩm tuyệt đối của “Thiên Chúa là tình yêu”:[8] “Công lý của Thiên Chúa là lòng thương xót của Ngài, ban cho mọi người như ân sủng tuôn tràn từ sự chết và cuộc phục sinh của Đức Ki-tô Giê-su. (APV 21,22)”. Theo đó, con người có thể “… cảm nhận được sự dịu dàng và lòng thương xót của Thiên Chúa (APV 21,17)” mà thêm lòng tri ân cảm tạ Thiên Chúa; và nhờ đó, quyết tâm sống tử tế, sống tình huynh đệ “con một Cha Trên Trời” với nhau hơn: “Chỉ có tình huynh đệ thì người ta mới thấm / Chỉ hết mình hết tình thì an vui lâu hơn / Ta hãy sống chân chính và nhất quán / Ta hãy sống chân tình và chân tâm”.

Quả vậy, nếu “Cơn giận của Thiên Chúa kéo dài trong chốc lát, nhưng lòng thương xót của Ngài mãi trường tồn (APV 21,10)” và “Chính vì thế Thiên Chúa với lòng thương xót và tha thứ của mình mà vượt hẳn công lý. (APV 21,14)” thì con người là chi mà chấp lỗi của anh chị em xung quanh. Với lòng thương xót bao la, Thiên Chúa dạy con người cách sống trong đời:[9] “Để sống tình huynh đệ cần thời gian quý báu / Để hết mình hết tình cùng anh em luôn luôn / Ai đã sống như thế thì cứ thế / Ai đã nói không làm hãy đổi thay”.[10]

Lm. G. Tạ Huy Hoàng

10-7-2018, GTHH

————————————

[1] Tống Hạo Nhiên trình bày trong Album Lạy trời mưa xuống 1 và Album Làng ta (x. Ta, Sỏi đá vẫn cần có nhau [TP. HCM: Nxb. Tôn Giáo, 2015], 92-3).

[2] Thật vậy, theo Thánh Gio-an, “Thiên Chúa là Tình Yêu” (Ga 4,7) và “Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một, để ai tin vào Con của Người thì khỏi phải chết, nhưng được sống muôn đời” (Ga 4,16). Nhưng cụ thể hơn, Đức Ki-tô Giê-su, Ngôi Hai Thiên Chúa làm người, đã thể hiện tình yêu ấy thành mối tương quan tình yêu xót thương đối với nhân loại, nơi: những người Sa-ma-ri (x. Ga 4,1-42), những người bệnh (x. Ga 4,46-5,15), những người đói khát (Ga 6,1-15), người Do-thái (x. Ga 5,10-18; 6,41-42; 6,60-66)… (x. Bê-nê-đic-tô XVI, “Dẫn nhập” trong Tông huấn Hậu Công Nghị về Bí Tích Tình Yêu (Sacramentum Caritatis).

[3] APV 21,22.

[4] APV 21,14.

[5] APV  21,10.

[6] APV 21,17.

[7] MV, số 21.

[8] X. Peter A. Angeles, “Attribute” trong Dictionary of Philo-sophy (New York: Hamper Collins, 1992), 24.

[9] Theo Thánh Tô-ma A-qui-nô, công bằng và thương xót nơi Thiên Chúa được xem là hiển nhiên (x. Tô-ma A-qui-nô, Summa Theologica, I, q. 21, a. 1-4).

[10] Ta, Album Lạy trời mưa xuống 1 / Làng ta.