Lòng Chúa thương xót Cộng đoàn LCTX TGP Sài Gòn
SUY NIỆM CHÚA NHẬT I MÙA CHAY NĂM C
(Lc 4, 1-13)
Sau khi chịu phép rửa, “Chúa Giêsu được đầy Thánh Thần, liền rời vùng sông Giođan và được Thánh Thần đưa vào hoang địa ở đó suốt bốn mươi ngày, và chịu ma quỷ cám dỗ” (Lc 4,1-2).
Ma quỷ đã cám dỗ Chúa ba phen. Phen đầu nó cám dỗ đánh vào lòng trung thành của Chúa Giêsu với Chúa Cha, nó muốn Chúa Giêsu bỏ Chúa Cha để đến với ma quỉ. Ma quỷ qua Phêrô cũng từng cám dỗ Chúa Giêsu từ bỏ thập tự giá là điều mà Người đã dự định (x.Mt 16,21-23). Sau khi làm đủ mọi cách để cám dỗ Chúa Giêsu trong hoang địa, “ma quỷ rút lui để chờ dịp khác” (Lc 4,13), nghĩa là ma quỷ tiếp tục cám dỗ Chúa Giêsu, mặc dù các sự kiện khác nữa không được chép lại. Điểm quan trọng là, bất chấp những cám dỗ khác nhau, Chúa Giêsu vẫn không phạm tội.
Chúa Cha có ý để Chúa Giêsu bị ma quỷ cám dỗ qua việc để “Chúa Thánh Thần đưa vào hoang ” (Lc 4,1-2). Với mục đích nhằm đảm bảo rằng chúng ta có một thầy thượng phẩm tế lễ là người có thể cảm thông với nhân loại con người chúng ta trong chính sự yếu hèn của chúng ta (x.Dt 4,15), bởi vì Người đã bị cám dỗ trong mọi việc cũng như chúng ta bị cám dỗ. Nhân tính của Chúa tạo khả năng cho Người cảm thông với những yếu đuối của chúng ta, bởi vì Người cũng đã chịu sự yếu đuối. “Và, vì chính mình Ngài chịu khổ trong khi bị cám dỗ, nên có thể cứu những kẻ bị cám dỗ vậy” (Dt 2,18). Từ Hy Lạp dịch “cám dỗ” ở đây có nghĩa là “để đưa vào thử nghiệm.” Vì vậy, khi chúng ta được đưa vào thử nghiệm và nỗ lực trong những hoàn cảnh của cuộc sống, chúng ta có thể tin chắc rằng Chúa Giêsu thấu hiểu và đồng cảm như một người đã trãi qua những thử nghiệm tương tự.
Những cám dỗ của Chúa Giêsu đều theo ba kiểu mẫu chung cho tất cả mọi người.
– Cám dỗ thứ ba liên quan đến sự mê tham của mắt (x.Lc 4, 8-10), và nếu có lộ trình nào nhanh chóng để có thể trở thành Vị Cứu Tinh, bằng việc bỏ qua cuộc khổ nạn và sự đóng đinh như Người đã khởi đầu đến, thì đây sẽ là con đường. Ma quỷ đã kiểm soát trên các nước của thế gian (x.Êph 2, 2), nhưng nó đã sẵn sàng dâng tất cả mọi thứ cho Đức Kitô để đổi lấy sự trung thành của Người. Gần như chỉ là sự suy nghĩ về nguyên cớ để thần tính của Chúa bị chao đảo, và Người trả lời mạnh mẽ, “Ngươi phải thờ lạy Chúa là Thiên Chúa ngươi, và chỉ phụng thờ một mình Người mà thôi” (Lc 4,8; Đnl 6, 13).
Có rất nhiều cám dỗ mà chúng ta rơi vào bởi vì bản chất xác thịt của chúng ta là yếu đuối, nhưng chúng ta có một Thiên Chúa sẽ không để chúng ta bị cám dỗ quá những gì chúng ta có thể chịu đựng; Người sẽ chừa ra cho một lối thoát (1 Cr 10, 13). Do đó chúng ta có thể chiến thắng và cảm tạ Chúa vì giải thoát chúng ta khỏi sự cám dỗ. Sự từng trãi của Chúa Giêsu trong hoang địa giúp chúng ta nhìn thấy được những cám dỗ phổ biến mà điều đó kiềm giữ chúng ta ra khỏi sự hầu việc Chúa một cách hiệu quả.
Hơn nữa, chúng ta học được từ phản ứng của Chúa Giêsu đối với những cám dỗ để chúng ta phản ứng lại chính xác như thế nào bằng Kinh Thánh. Những thế lực của cái ác đến với chúng ta với vô số cám dỗ, nhưng tất cả chúng đều có chung ba điểm cốt lõi: mê tham của mắt, mê tham của xác thịt, và sự kiêu ngạo của đời (1 Ga 2, 16). Chúng ta chỉ có thể nhận biết và chống lại những cám dỗ bằng cách bão hòa tấm lòng và tâm trí của chúng ta với lẽ thật. Áo giáp của một người lính Kitô hữu trong cuộc chiến tâm linh chỉ bao gồm một vũ khí tấn công, cầm gươm của Thánh Thần là Lời Chúa (x. Êph 6, 17). Kinh Thánh chính là thanh kiếm chúng ta phải cầm lấy để chiến thắng tên cám dỗ.
Với sức mạnh của Lời Chúa, lòng trung thành của chúng ta, có Chúa Thánh Thần dẫn dắt chúng ta bước vào trận chiến thiêng liêng này, cuộc chiến mới hòng chiến thắng.
Lm. An-tôn Nguyễn Văn Độ
