Suy niệm Tin mừng Chúa nhật V Phục Sinh, năm B, của LM Giuse Nguyễn Văn Nam

CHÚA NHẬT V PHỤC SINH

(Cv 9, 25-31; 1Ga 3, 18-24; Ga 15, 1-8)

“Thầy là cây nho, anh em là cành”

Tin mừng Gioan 15, 1-8:

“Thầy là cây nho thật, và Cha Thầy là người trồng nho. Cành nào gắn liền với Thầy mà không sinh hoa trái, thì Người chặt đi; còn cành nào sinh hoa trái, thì Người cắt tỉa cho nó sinh nhiều hoa trái hơn. Anh em được thanh sạch rồi nhờ lời Thầy đã nói với anh em. Hãy ở lại trong Thầy như Thầy ở lại trong anh em. Cũng như cành nho không thể tự mình sinh hoa trái, nếu không gắn liền với cây nho, anh em cũng thế, nếu không ở lại trong Thầy.
Thầy là cây nho, anh em là cành. Ai ở lại trong Thầy và Thầy ở lại trong người ấy, thì người ấy sinh nhiều hoa trái, vì không có Thầy, anh em chẳng làm gì được. Ai không ở lại trong Thầy, thì bị quăng ra ngoài như cành nho và sẽ khô héo. Người ta nhặt lấy, quăng vào lửa cho nó cháy đi. Nếu anh em ở lại trong Thầy và lời Thầy ở lại trong anh em, thì muốn gì, anh em cứ xin, anh em sẽ được như ý. Điều làm Chúa Cha được tôn vinh là: Anh em sinh nhiều hoa trái và trở thành môn đệ của Thầy.

Suy niệm:

Tin mừng Chúa nhật V Phục Sinh  dùng hình ảnh cây nho đề cao sự hiệp nhất giữa Chúa Giêsu và các môn đệ của Ngài. Sự kết hiệp mật thiết này là điều kiện sinh tồn của người Kitô hữu như lời Đức Giêsu đã nói: “Thầy là cây nho, anh em là cành. Ai ở trong Thầy và Thầy ở lại trong người ấy, thì người ấy sinh nhiều hoa trái”.

Như cành nho, nếu không ở trong thân cây thì không thể sinh hoa trái được. Người tín hữu chỉ có thể sinh hoa trái thiêng liêng, nếu họ ở trong Chúa Kitô, sống bằng chính sức sống của Chúa Kitô. Nhờ sống trong Chúa, người tín hữu được Chúa Cha chăm sóc, vun trồng làm cho cuộc sống thêm xanh tươi, đâm bông kết trái. Ngược lại, nếu người tín hữu rới xa Đức Kitô, tách mình khỏi thân nho thật, xa lìa Đức Giêsu, là dấn thân vào chỗ chết, là diệt vong, họ sẽ mất sức sống, khô héo đi và cuối cùng bị ném vào lửa: “Nếu ai không ở trong Thầy, người ấy sẽ giống như cành nho bị ném ra ngoài và chúng khô héo đi”.

Chúa Giêsu dùng hình ảnh rất cụ thể và thân quen để nói về sự kết hiệp này: Thiên Chúa là người trồng nho, Đức Giêsu là cây nho, chúng ta là cành nho. Ta phải kết hiệp với Đức Giêsu, như cành nho dính liền với cây nho. Người trồng nho mong muốn cây nho sinh hoa kết trái càng nhiều càng tốt. Thiên Chúa cũng mong muốn chúng ta sinh nhiều hoa trái. Thực vậy, hoa trái là kết quả của bao công sức mà người trồng đã bỏ ra chăm bón vun xới cho cây. Nếu cành nào không ra trái, người trồng sẽ cắt tỉa đi để những cành khác có thêm sức sống, thêm nhựa sống để sinh nhiều trái tốt. Người Kitô hữu là cành nho gắn liền với thân nho là Đức Kitô. Nhưng chúng ta cũng cần phải để cho Chúa cắt tỉa những cành sâu, những lá úa… đó là những tính xấu, tội lỗi, tính kiêu căng tự mãn… qua tâm tình sám hối, qua bí tích hòa giải để đem lại thật nhiều hoa trái. Con người hôm nay sống dễ dãi, đầy đủ tiện nghi… ngại ngùng không muốn được cắt tỉa. Bởi vì cắt tỉa sẽ tạo nên sự đau đớn, những vết thương, phải hy sinh hãm mình. Nhưng từ nơi được cắt tỉa đó sẽ nảy sinh cành mới tràn đầy nhựa sống để sinh hoa kết trái nhiều hơn.

Người Kitô hữu cũng vậy, một khi chúng ta quyết tâm từ bỏ những nết xấu, từ bỏ con đường tội lỗi, từ bỏ cuộc sống trụy lạc… để quay về con đường tốt, sống lương thiện, chúng ta phải phấn đấu hy sinh, nỗ lực thật nhiều, phải vất vả cực khổ để sinh nhiều hoa trái thiêng liêng trong cuộc sống hôm nay: càng nhiều hoa trái, càng làm vinh danh Thiên Chúa, càng trở nên người môn đệ của Đức Giêsu, càn đem lại ích lợi cho anh em, như Đức Giêsu đã nói: “Điều làm Chúa Cha được tôn vinh là anh em sinh nhiều hoa trái và trở thành môn đệ của Thầy”.

Đời sống Kitô hữu không thể vắng bóng Thánh giá. Chính khi bị cắt tỉa đau đớn là khi cành nho đâm nhiều lộc, nhiều chồi và sẽ hứa hẹn nhiều hoa trái.

Sự kết hiệp mà Thiên Chúa muốn nơi chúng ta là chúng ta phải kết hiệp với Chúa Giêsu và với nhau như Đức Giêsu kết hiệp với Thiên Chúa Cha qua việc Ngài tuân theo Thánh ý Cha, thi hành chương trình cứu độ của Chúa Cha, qua việc cầu nguyện và gắn bó với Thiên Chúa Cha, Ngài càng gắn bó với mọi người để hết mình phục vụ tha nhân đem lại ơn cứu độ cho mọi người.

Người Kitô hữu muốn phát sinh nhiều hoa trái cũng phải gắn bó “ở trong” Đức Giêsu qua việc lắng nghe và thực hành lời Chúa, qua việc lãnh các bí tích, nhất là bí tích Thánh Thể, công tác từ thiện bác ái, sống lương thiện đạo đức…

LM Giuse Nguyễn Văn Nam