Lòng Chúa thương xót Cộng đoàn LCTX TGP Sài Gòn
(Xh 16,2-4.12-15; Ep 4, 17.20-24; Ga 6, 24-35)
“Chính Tôi là bánh trường sinh.
Ai đến với Tôi không hề phải đói”
Tin mừng Gioan 6, 24-35:
Vậy khi dân chúng thấy Đức Giêsu cũng như các môn đệ đều không có ở đó, thì họ xuống thuyền đi Ca-phác-na-um tìm Người. Khi gặp thấy Người ở bên kia Biển Hồ, họ nói: “Thưa Thầy, Thầy đến đây bao giờ vậy?”. Đức Giêsu đáp: “Thật, Tôi bảo thật các ông, các ông đi tìm Tôi không phải vì các ông đã thấy dấu lạ, nhưng vì các ông đã được ăn bánh no nê. Các ông hãy ra công làm việc không phải vì lương thực mau hư nát, nhưng để có lương thực trường tồn đem lại phúc trường sinh, là thứ lương thực Con Người sẽ ban cho các ông, bởi vì chính Con Người là Đấng Thiên Chúa Cha đã ghi dấu xác nhận”. Họ liền hỏi Người: “Chúng tôi phải làm gì để thực hiện những việc Thiên Chúa muốn?”. Đức Giêsu trả lời: “Việc Thiên Chúa muốn cho các ông làm, là tin vào Đấng Người đã sai đến”. Họ lại hỏi: “Vậy chính ông, ông làm được dấu lạ nào cho chúng tôi thấy để tin ông? Ông sẽ làm gì đây? Tổ tiên chúng tôi đã ăn man-na trong sa mạc, như có lời chép: Người đã cho họ ăn bánh bởi trời”.
Đức Giêsu đáp: “Thật, Tôi bảo thật các ông, không phải ông Mô-sê đã cho các ông ăn bánh bởi trời đâu, mà chính là Cha Tôi cho các ông ăn bánh bởi trời, bánh đích thực, vì bánh Thiên Chúa ban là bánh từ trời xuống, bánh đem lại sự sống cho thế gian”. Họ liền nói: “Thưa Ngài, xin cho chúng tôi được ăn mãi thứ bánh ấy”. Đức Giêsu bảo họ: “Chính Tôi là bánh trường sinh. Ai đến với Tôi, không hề phải đói; ai tin vào Tôi, chẳng khát bao giờ!”
Suy niệm:
Chủ đề Phụng vụ Lời Chúa hôm nay là bánh. Dân Do Thái 40 năm lưu lạc trong sa mạc đã được Thiên Chúa nuôi sống bằng bánh Manna. Thiên Chúa giàu lòng thương xót luôn quan tâm tới những nhu cầu của con người: ban bánh, ban thịt cho dân Do Thái (Bài đọc 1). Đức Chúa phán với Môsê: “Này, Ta sẽ làm bánh từ trời mưa xuống cho các ngươi ăn… vào buổi chiều, các ngươi sẽ được ăn thịt”.
Đức Giêsu đã làm phép lạ nhân bánh ra nhiều cho 5.000 người ăn trong hoang địa khi họ đói bụng. Từ bánh nuôi phần xác, Đức Giêsu hướng dân chúng về một của ăn thiêng, đó là bánh thiêng, bánh hằng sống nuôi hồn, tức là Thánh Thể của Ngài.
Trong bài Tin mừng hôm nay, Đức Giêsu đã phân biệt bánh Manna với bánh hằng sống:
– Manna do Thiên Chúa ban qua trung gian Môsê, không phải là bánh đích thực từ trời ban xuống.
– Bánh hằng sống là bánh của Thiên Chúa “Từ trời xuống và ban sự sống cho thế gian”.
– Bánh hằng sống ban sự sống cho thế gian, sự sống đời đời không như Manna ăn rồi lại đói, rồi cũng phải chết. Còn bánh của Thiên Chúa ban sự sống đời đời cho mọi người “Ai ăn bánh này sẽ sống đời đời”.
– Chính Chúa Giêsu là bánh hằng sống. Ngài tự hiến trong Thánh Thể mới có khả năng thỏa mãn mọi khát vọng của những người tìm đến và tin vào Ngài. Đức Giêsu đã khẳng định:
“Chính Tôi là bánh trường sinh. Ai đến với Tôi, không hề phải đói. Ai tin vào Tôi , chẳng khát bao giờ” (Ga 6, 35).
Sau phép lạ hóa bánh ra nhiều, Đức Giêsu và các tông đồ trở về Capharnaum. Dân chúng đi tìm Chúa Giêsu không phải vì tin vào Đức Giêsu là Đấng Thiên sai, nhưng là vì được ăn bánh no nê và trong thâm tâm họ muốn Đức Giêsu làm vua để nhờ Người mà được hạnh phúc ở đời này. Họ không tin Người, nhưng vì bánh Người ban cho: vụ lợi! Chính Chúa Giêsu đã nói: “Các ngươi tìm Ta không phải vì các ngươi thấy dấu lạ, nhưng vì các ngươi được ăn bánh no nê”. Người khuyên họ nên tìm kiếm của ăn tồn tại không hư nát mà Người sắn sàng ban cho họ và cho những ai tin vào Người. Đó là bánh ban sự sống, là chính Đức Giêsu.
Điều kiện để được bánh của Thiên Chúa là tin vào Đức Giêsu Kitô, là đến với Ngài. Chỉ có Chúa Giêsu mới có thể làm thỏa mãn khát vọng cho những ai tin vào Người: “Ai đến với Ta, sẽ không hề đói. Ai tin vào Ta, sẽ không hề khát bao giờ”. Từ bánh nuôi thể xác, Đức Giêsu hướng chúng ta đến của ăn nuôi sống linh hồn là chính Đức Giêsu. Điều này sẽ được thực hiên khi Chúa Giêsu lập bí tích Thánh Thể trong ngày thứ năm Tuần Thánh.
Qua bài Tin mừng hôm nay, Đức Giêsu cho chúng ta nhận ra giá trị và ý nghĩa khác nhau về bánh, của ăn phần xác và của ăn phần hồn để chúng ta biết ra công làm việc, vì của ăn phần hồn hơn của ăn phần xác. Điều này đòi hỏi người tín hữu tin vào Chúa, yêu mến Chúa và đến với Ngài.
Người Do Thái xưa cũng như người thời đại hôm nay, họ mải mê với công việc trần gian, tìm kiếm của ăn vất chất, hưởng thụ mà quên đi những của ăn tinh thần, của ăn đem lại sự sống đời đời. Họ đến với Chúa vì được ăn no nê, vì vụ lợi. Đức Giêsu nhắc nhở chúng ta “ra công làm việc” để có sự sống đời đời, và làm công việc của Thiên Chúa: “Tin vào Đức Giêsu” nghĩa là đi theo, tin nhận và sống như Người. Cũng vậy, để được sống trường sinh, Thánh Phaolô khuyên tín hữu Êphêsô: “Phải cởi bỏ con người cũ với nếp sống xưa… mặc lấy con người mới, là con người đã được sáng tạo theo hình ảnh Thiên Chúa để thực sự sống công chính và thánh thiện”.
Trong xã hội hôm nay, nền đạo đức xuống cấp trầm trọng, đầy tội ác, trụy lạc, hưởng thụ, tục hóa. Con người hôm nay không quan tâm tới đời sống đạo đức, chỉ lo kiếm được nhiều tiền bằng bất cứ phương tiện nào. Người Kitô hữu phải nêu gương đời sống lương thiện, công chính, loại bỏ những gì là bất chính, tội lỗi hầu phục hồi nền đạo đức cho thế hệ hôm nay. Đó là sứ mạng của chúng ta.
LM Giuse Nguyễn Văn Nam
